අප සැවොම පාහේ කුඩා කාලයේදී රතු හැට්ටකාරියගේ මිත්තණිය වෙසින් ආ වෘකයා, ඌරු පැටවු තුන්දෙනා සහ වෘකයා, එළු පැටවුන් හත්දෙනා සහ වෘකයා වැනි ගැන ළමා කතාන්දර අසා ඇත.
හාමුදුරු කෙනෙක් යම් කාන්තාවක් එක්ක ලිංගික සම්බන්ධයක් පවත්වන අතරෙදි ඒකට කඩාවැදුනු තරුණයන් පිරිසක් ම්ලේච්ඡ ආකාරයට ඒ හාමුදුරුවන්ට සහ කාන්තාවට තර්ජනය කරමින්, පහර දෙන්නට තැත් කරමින්
මේ පහත තිබෙන පෝස්ට් එක දාලා තියෙන්නෙ ජවිපෙන් පවත්වාගෙන යන ෆේක් ප්‍රොෆයිල් එකකින්. මෙමගින් ජවිපෙ හා ජාතික ජන බලවේගය සාමාජිකයන් අතර තිබෙන මුල්බැසගත් වැරදි ආකල්පයක් පැහැදිලි වෙනවා.
සෑම ජාතියකම අනාගතය අතීතය සමඟ දැඬිව වෙලී ඇත. නොයෙක් අවස්තාවන්වලදී ඉතිහාසය වරින් වර එබිකම් කරනුයේ අතීතයේ සිදුවුනු හොද සහ
අන්තර්කරණය පිළිබඳ ලෝක දේශපාලනය තුළ මෑතකාලීන ඕනෑ තරම් උදාහරණ තිබේ.
ඔබ ශ්‍රී ලංකා සමාජවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී (මෙම හැඳින්වීම් ද්විත්වය ම හුදු වදන් පමණි) ජනරජයේ පාර්ලිමේන්තුවට පැමිණ වසර 45ක් වන බව අටවෙනි විධායක ජනාධිපතිවරයා ලෙස පත්වූ සැණින් ප්‍රකාශ
"මම දන්නවා උඹලා ඔතන ඉන්නවා කියලා. මට දැන් උඹලව දැනෙනවා. මම දන්නවා උඹලා බයයි කියලා. උඹලා අපිට බයයි. උඹලා වෙනසට බයයි. මම අනාගතය දන්නේ නැහැ. මම මෙතනට ආවේ
විපක්ෂයේ දේශපාලන පක්ෂ දෙකක් ගත් අමනෝඥම තීරණය සජබ හා ‘කහ පක්ෂය’ ජනපති තරඟයට එක්ව තරඟ කිරීම ලෙස ඉතිහාසගත වනු ඇත.
ජූලි 20 වෙනි බදාදා ලංකවේ අටවෙනි විධායක ජනාධිපති තෝරා පත් කර ගැනීමට නියමිතව තිබිණ.
අළුතින් පත්වන ජනාධිපති ප්‍රමුඛ ආණ්ඩුව සහ අරගලකරුවන් අතර අඛණ්ඩ සංවාදයක් පවත්වා ගෙන යෑම සඳහා යාන්ත්‍රණයක් ලෙස “අරගලයේ
සිද්ධාර්ථ තාපසයාණෝ බුද්ධත්වය ලැබීමට හෝරා කිහිපයකට පෙර අවසන් දානය වැලඳූ පාත්‍රය ගං දිය මත තබා ප්‍රාර්ථනා කළේ ‘‘මේ පාත්‍රය උඩුගං බලා
ජනාධිපති ඡන්දෙ ඉවරවෙලා කරපු කතාවෙ දි ඩලස් කීවෙ තමන් "බුලත්විට කාපු විදුහල්පතිවරකුගෙ පුතෙක්" කියල.
මෑතකදී මුහුණු පොතේ පළවූ බෝ ගසක එල්ලා තිබුණ කොඩියක චායාරූපයක් දුටු මම විමතියට පත්වීමි. එහි දැරියකගේ නම සඳහන් කොට, ඒ
