ඡායාරූපය: ඇවිලෙන ගොවි සටන.

මංගලගෙ මරණයත් එක්කම මංගල කියන්නෙ කවුද කියන ප්‍රශ්නෙ සද්දෙට ඇහෙන්න ගත්තා. එක එක අයට එක එක මංගලලා හිටියා. සමහරුන්ට

මංගල කියන දේශපාලනඥයගේ නම මට මුලින්ම ඇහෙන්නේ දකුණේ අතුරුදහන් කරවීම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට එරෙහි පෙනී සිටීම් එක්ක. 1988-89 භීෂණකාරී වාතාවරණය තුළ අතුරුදහන් කිරීම්වලට ලක්වු දහස් ගණනක්

බුදුබව ලබා දීමට සල්ලි අය කළ මධ්‍යස්ථානය 

පොලීසියෙන් වසා දමයි.

(පුවත්පත් වාර්තාවක්)

මංගලට හැමදාම දේශපාලනික ආකර්ෂණයක් තිබුණි. ඔහුගේ තිස් අවුරුදු දේශපාලනය සහ වසර හැටපහක ජීවිතය අපූර්වත්වයෙන් පිරී තිබුණි. ඔහු නොමැකෙන දේශපාලනික අයිකනයක් ය. පැහැදිලි සලකුණක් ය.

''බුදු දහම ආගමක් නෙවෙයි ඒක මම නෙවෙයි කියන්නේ තථාගතයන් වහන්සේ. බුද්ධාගම නෙවෙයි බුදුහාමුදුරුවෝ දර්ශනයක් කිව්වයි කියනවා. නැහැ